即使在信主之后,基督徒也时常会感到对生活的忧愁。忧愁的原因有很多种:有的时候来源于疾病,有的时候来源于经济的困难,有的时候来源于婚姻中的矛盾等等。而在这些忧愁的事情背后,使我们无法走出忧愁的原因之一,往往是我们心中想要掌控事件的走向、掌控他人,甚至想要掌控那掌管一切的上帝。
在上周主日,牧师在讲道时讲到了乃缦的故事。这是一个最好的说明“掌控之心”带给人生命危害的例子。乃缦是亚兰国的大将军,骁勇善战、有品德、战绩显赫、深受亚兰王的器重。在与以色列的争战中,他又大获全胜,掳走了以色列中相当一批上帝的子民。可以说,乃缦此时正意气风发、位高权重、应有尽有。然而,牧师却提到了乃缦生命当中的缺憾——他患了大麻风。
这是一种痛苦不堪、会将人折磨致死的疾病。乃缦最盼望的就是可以获得痊愈,于是他在国中寻遍各种名医,却无济于事。一次偶然的机会,他听闻家里从以色列掳来的一个小女孩说:“可以去以色列找那里的先知,一定能使你得医治。”于是乃缦便带着亚兰王的介绍信,带着十他连得金子到以色列。那封介绍信可是战胜国国王的信件,具有令人无法拒绝的权威。另外,这些金子换算成今天的价值,相当于5000万人民币。左手拿着最高权威的信件,右手拿着巨款,乃缦去到以色列寻求医治。只是他没有按照小女子的建议去找先知,而是径直来到了以色列王的面前,要求他照着王的信件,想办法使自己的病得医治。
乃缦从小婢女的口中得知以色列有位先知能治他的病,但他为何不去找那位先知,反而先去找以色列王呢?因为在乃缦的价值观当中,以色列的王与以色列的上帝是有联系的。亚兰国打败以色列的时候,意味着亚兰的神战胜了以色列的上帝。所以当乃缦有需要的时候,他就用最高的信件和巨额的资金来要求以色列的上帝来医治自己。换句话说,此时乃缦认为他可以用自己的权势和金钱来掌控一切,甚至是掌控以色列的上帝。
所以,乃缦理所当然地认为,以色列的王应当无条件地服从自己的要求。当他来到先知以利沙的面前时,他认为以利沙应会像仆人一样站在他面前,用最高的礼仪来接待他,并施行法术使他的身体得医治。然而,令乃缦感到不可思议的是,先知以利沙并不愿意见他,而是差一个仆人告诉乃缦:“去约旦河里沐浴七次,就必得洁净。”乃缦看到以利沙的态度时极其愤怒,因为他感到自己受到了奇耻大辱。战败国的先知不仅不来接待自己,反而把自己打发到一个普通的小河里去沐浴。这是否是对乃缦的一种轻视呢?
先知以利沙用此方式来告诉乃缦:即便你有权势和金钱,并不能掌控以色列的上帝,因为人与上帝正确的关系不是“掌控”或“换取”,而是领受祂白白的恩典。为此,乃缦的权势和金钱不起作用的时候,他就开始生气、发怒。因为当他发现自己的权势不能掌控一切的时候,他就反过来被自己的罪所掌控。
至此,我们不仅看到乃缦身体的问题,还看见了他内心中生命的问题——他认为只要有金钱和权力,自己就是自己的主人,甚至是上帝的主人,就可以掌控一切。乃缦的问题是他想要掌控一切。
在基督徒的生活当中,我们是否也有与乃缦的问题同出一辙之处呢?虽然我们已经信主,但是我们却常常以自己的想法为生活的第一考虑,以自己的意愿为将来首要的打算和目标,也以自己的个人喜好来作为教会带领的方向,或把自己认为所需要的当成是配偶及孩子所必要的。于是,在生活中我们常常谋划打算,也常常干涉配偶、孩子和他人的生活,似乎当一切都在自己的掌握和视线当中时,我们才有安全感。可当事情开始变得失控的时候,我们便开始变得沮丧、灰心,甚至彻夜难眠。
当基督徒信主之后,仍然会有这种想要自己掌控一切的倾向。我承认,这种掌控的确是一种自我中心的罪,因为掌控的本质就是想要自己做自己的主人。而当我们活在自己想要掌控一切中的时候,就是只给上帝一种选择,就是自己认为最好的那一个选项。但其实,当我们想要掌控一切的时候,我们已经陷在了被罪所掌控的辖制当中,不得自由。
在我所服事的教会当中,我经常会看到很多弟兄姊妹聚完会之后匆匆地离开,在聚会的时候又似乎总是心不在焉。当我尝试跟大家谈心的时候,却发现大家心里有一肚子的苦水,就是对婚姻、孩子、工作等总是不满意。这不满意的背后,是发现自己无法掌控现状。而当我们无法掌控很多事情的时候,我们便会很快地陷在焦虑当中,无法自拔。
在观察当中我发现:有的弟兄会以吸烟的方式来缓解焦虑;而对于姐妹来说,当对未来的焦虑涌上心头的时候,最自然的反应是拉上闺蜜去逛街,似乎逛一圈之后心情就能舒畅很多。然而,事实是若不让耶稣基督登上我们心灵的宝座,让恩典坐上我们心灵的王位,我们就不可能真实地脱离对未来“掌控”的罪。
我认识一位姊妹,她在教会当中已经服事了很多年的时间。今年9月份,她的女儿开学读初一,因为住校的缘故,女儿被安排在宿舍的上铺。某一个晚上,她从上铺险些掉了下来。在女儿电话告诉妈妈这件事情的时候,妈妈急得差点哭了出来。于是立刻给老师打电话,请求老师把女儿调到下铺。然而老师却推三阻四,不愿意得罪其他学生的家长。此时,这位姊妹没有办法,只能跟那位学生的家长去谈,然而那位家长却非常强硬,在电话中很果断地拒绝了她的请求。
此时,这位姊妹感到非常痛苦。她先是抱怨老师不的作为,然后又抱怨家长太没有礼貌,最后抱怨自己家庭没有背景,再后来,她又开始抱怨上帝,觉得上帝连这么小的事情都不愿意帮忙。姊妹躺在床上越想越难过,便不禁大哭了起来。此时她的丈夫走了进来,跟她说:“你既然信主,为什么不愿意跪下来好好祷告,让主来为你担当这个重担呢?”这位姊妹听了丈夫的话,便跪下来和丈夫一起在床上向主祷告。在祷告当中,圣灵光照她,让他看见自己的痛苦来自于她想要掌管这件事。而她要做的是,把眼前这件自己根本无能为力的事,完全交托在主的手中。
那天晚上,他们在主面前把女儿住宿的问题交托给主,便安然入睡了。第二天早晨,老师打电话来说,那位同学竟然自愿和女儿交换床铺。此时这位姊妹开心得大跳了起来,他们一家再一次真实地经历了上帝的恩典。
在基督徒的生活当中,“掌控”的确会成为我们生命当中的一种罪。当生活感到失控的时候,我们最需要做的是将生命的主权交托在真正掌管一切的上帝手中,并发自内心地确信:祂的恩典已经为我们量身定做好了一切,使我们可以在祂满有保障的恩典中,与大卫一同发出赞美说:“主啊,我的好处不在你以外!”
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