真实的信心：将生、死、祸、福全然交托

如果我说：“被出卖、被遗弃、被栽赃、被监禁......这一切都是恩典。”相信一定会有人质疑和攻击我。但是透过约瑟的生平经历，却清楚地让我们看见，所经历的一切都将成为恩典。

但，这是否意味着一切的苦难都将成为恩典呢？

我想并不是这样，苦难本身并没有任何意义，苦难本身也不会带给人智慧与自由，但是通过苦难更深的遇见基督，生命才会生发自由与智慧。

在现实生活中，常常会看见一些深陷苦难中的人。正如一位姊妹前两天给我发微信的时候说：“温良弟兄，我丈夫现在已经达到大小便失禁的地步了，我实在看见了上帝的公义。”

也许有人说：“这位姊妹为什么这样残忍，自己丈夫受苦，还说出这样的话来。”但是如果我们将视线往前拉伸，如果你看见她丈夫家暴姊妹，甚至要用刀子捅姊妹的时候，你还会这样说吗？如果你看见她丈夫在疾病刚痊愈，就开始找妓女到家中，全然不顾及对儿女的影响时，你还会这样说吗？

姊妹因为耶稣的爱，因此愿意为她丈夫流泪代求，也愿意为了孩子而努力经营婚姻。但试问：“姊妹丈夫在疾病中的苦难是从何而来呢？”或许就是从罪和自我堕落而来的吧！

那这样的伤害，是否是一种恩典呢？

不知道你是否遇见过这样的人，在一次重大疾病之后，然后把烟酒都戒了，只为更好地保护自己的健康。那对于这个人而言，这次重大疾病是否是恩典呢？我想是的，因为这次疾病给了他预警，虽然经历痛苦、损失，但是性命却得以保全。

而对于姊妹的丈夫而言，其实也同样如此。如果在这种疾病中，他能回转到耶稣面前，能脱离罪恶的辖制和败坏，追求圣洁的生活，这岂不也是一次转机吗？

当然，我们不知道他未来会做出怎样的选择，只能为他献上更迫切的代求。

抛开这位姊妹的丈夫不谈，其实我们每个人的人生也都如此，有顺境、有逆境。当逆境来临的时候，我们就会埋怨上帝的安排，甚至认为祂没有能力保护我们。但殊不知，祂对我们有更高的引导。

我们生活在时间中，眼界往往也受时间、空间、文化的限制，所以我们很难明白上帝在永恒中为我们存留的旨意。试想一下：“如果上帝事先告诉约瑟说，你要先被哥哥卖，然后被冤枉，再被关到监狱中，最后成为埃及的宰相，这对约瑟会有什么影响呢？”

虽然我不是约瑟，我没办法知道他具体的想法。但是，如果有人告诉我，十年之后一定会发生某件事，那势必会对我这十年中的判断和选择做出影响。我想同样的道理，如果约瑟过早地知道了事情的答案，那么他的内心就不会经历真实的破碎，也不会更多依靠上帝的大能了。

而约瑟为何会蒙受祝福呢？乃是因为他在一切环境中，都坚定地选择了上帝的旨意。无论是在雅各家平顺的时候，还是在监狱中的时候，他都稳定地与上帝保持亲密的关系，同时在任何的环境中，都立志做讨上帝喜悦的事情。我不知道他是否相信上帝一定会祝福他脱离痛苦，但是我知道他始终在坚定地相信上帝不会出错。

我们为什么常常会向上帝抱怨呢？我想有一个核心的原因，那就是我们不是真的相信上帝！虽然我们也祷告、也聚会、也称为基督徒，但是在一定程度上，我们相信的只是我们心中的那个“上帝”。这位上帝是听祷告的上帝、是赐福的上帝、是祝福我们的上帝。确实不错，祂的确是这样的上帝，但是我们却忘记了祂是有位格、有计划、全知全能的上帝，祂不会按照我们的要求去做事情，相反，祂要成全祂自己的计划。

所以，每当我们心中的“上帝”没有满足我们的要求时，我们就会埋怨、抱怨。其实这样的信上帝，根本谈不上信，因为这样的信与拜偶像没有区别。而真实的相信，乃是将自己的生、死、祸、福都完全交在上帝的手中，无论怎样都相信上帝对我们人生的带领。

就像昔日但以理的三个朋友一样，哪怕是面对烈火的窑的威胁，他们也丝毫不妥协真理的立场。因为他们相信所信的上帝必然拯救他们，即使上帝不拯救，也相信上帝有其它的带领。

可见，真实的信仰，不是用肉体的得失利弊作为衡量的。真实的信心，乃是完全地将主权交给上帝，让祂引导我们的整个人生。

所以，你是否相信上帝呢？你是否相信祂在你的人生中不会做错事呢？你又是否愿意相信，你所经历的一切都是祂恩典的设计呢？

不自觉中，我想到了大卫。被扫罗追杀不是他所愿、装疯卖傻也不是他所愿、甚至被辱骂也不是他所愿，但是上帝就在这样的环境中塑造他的生命，以至于最后他能坐在以色列的王位上。

我们无法选择经历什么，但任何时候我们都可以选择相信上帝，因为祂必然以丰满的恩典祝福我们。

图片来源（Image Credit）：Rod Long via Unsplash.com