作为一间教会的传道人,尽管我的生命不成熟,也时常处在灵性软弱的光景之中,但我仍视弟兄姐妹为我“属灵的孩子”,就是需要我用上帝的话语来牧养、用爱心来挽回、用时间来陪伴、用生命来影响生命的孩子。
在服事的这一年当中,我接触到了比以往更多的弟兄姐妹,不仅是我们教会的,还有周边其他教会的肢体。随着我跟弟兄姐妹越来越多的认识,我渐渐发现我对大家真实的生命并不够认识;我渐渐发现大家的生命并没有我想象的那么成熟;大家与主的关系也并没有我想象得那么亲密;大家的信心并没有我想象得那么刚强。
深思背后的原因时,我忽然明白了在《以西结书》中,上帝对祂的牧人的责备:“以色列的牧人只知牧养自己,却不牧养我的羊。因为瘦弱的,你们没有养壮;有病的,你们没有医治;受伤的,你们没有缠裹;失丧的,你们没有寻找;因无牧人,羊就分散,既分散,便作了一切野兽的食物。”当读到这段经文时,我明白了在那个时代,尽管以色列人有先知传道、有祭司献祭、有君王治理,但是他们却没有牧人。
当上帝的子民没有牧人的时候,羊就分散、被魔鬼掳走了。这样看来,教会最缺的不是工人,不是场地,甚至不是钱,教会最需要的是牧人,是有牧者心肠的牧人。
在这一年的服事历程中,诚实地说从一开始我对教会中已经信主多年的弟兄姐妹抱有很多的期待:
我希望说:“很多弟兄姐妹每天起来会先见父的面,再见人的面。” 但事实却是,我看到很多基督徒很少祷告,他们与父的关系很远;
我希望说:“很多弟兄姐妹如鹿渴慕溪水一样渴慕上帝的话语。”但是事实是,很多弟兄姐妹每天抱着手机刷视频,对圣经的话却提不起什么兴趣;
我希望说:“很多弟兄姐妹都有自己委身的教会,有固定的教会生活。”但事实是很多弟兄姐妹不知道已经离开教会多少年了,很多弟兄姐妹只是一个月才去一次教会;
我希望说:“在今年的圣诞活动之后,弟兄姐妹每个主日都能见到这些平时远离教会的肢体。”但我看见的事实是很多人只是“圣诞基督徒”,一年只有在圣诞这天才能见到,当热闹过后,他们就又像小儿子一样背上行囊,离开了父亲,这一走又是明年的圣诞节才回来;
我希望说:“每个弟兄姐妹能把教会当成自己的家,把弟兄姐妹当成自己的家人。” 但我真实看见的是很多弟兄姐妹并没有把彼此视作家人,甚至有的在街上碰见了都假装没有看见;
我希望说:“很多弟兄姐妹信主多年仍能持守起初那颗爱主火热的心。”但我看见的事实是,很多弟兄姐妹今天爱主的心已经冷淡了,心里盘算的只有自己的一亩三分地,早已把主遗忘在了“无人纪念”的角落。
在这一年中,我也逐渐认识了在其他教会中服事的同工,他们大多是我的长辈,从小看着我在教会中长大,并且至今仍然几十年如一日地守望在教会的第一线上服事。而对于各位在教会里服事的同工,我对他们也抱有期望:
我希望看见大家的服事是出于牧者的心肠、是出于对弟兄姐妹发自内心的爱。但可惜的是,我看到很多同工的服事是出于自己主观的意愿,而不是出于羊群真实的需要;
我希望看见服事的同工能在属天的喜乐中服事,但事实是,我常看到同工们拖着疲惫的身体,没有喜乐和安息;
我希望看见服事的同工在教会里的状态和私下一个人的状态是一样真实的。但事实却是,他们在教会中的状态和生活中的状态落差很大,生活中的自己才更真实;
我希望看见每间教会能按照主的心意,带着国度的胸怀追求与其他教会的合一。但事实却是,很多教会各自为阵,不愿意寻求合一。
这是我这一年经历的“属灵落差”,也是我所看见的当地教会真实的境况。也许,我所看见的并不是全貌,但我相信,按着我们自己的本相就是软弱无用的,所以才需要经历主恩典的扶持和看顾。正如保罗即便已经获得了如此之大的学识、恩慈、启示和异象,但他仍然无奈地说:“有谁软弱我不软弱呢?”若是直视我们的软弱,软弱就会击垮我们;但若是望向主的恩典,软弱就成为了我们经历“恩典的大能”的机会。正如保罗在自己软弱无助的时候,他亲自听见了主的安慰说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”
为此,我们要为我们真实的属灵光景而感恩,为主所赐的够用的恩典而欢喜。因为软弱是恩典的指示牌,当我们感到软弱的时候就是迎接恩典的最好时刻。当我们看见教会的弟兄姐妹渐渐失去了起初爱主的心、看见服事的同工灰心失望,甚至看见自己处在软弱中的时候,我们该做什么?我相信面对软弱,迎接恩典最好的方式就是,从今天开始为我们所委身的教会祷告。
1. 为教会的讲台祷告
在古时,先知有话说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。” 今天,在教会中最大的“饥荒”就是上帝话语的缺乏。很多弟兄姐妹去到教会后,在仅有的一个小时中如若针毡、坐立不安。这是因为上帝的话语没有对他们的心产生刺痛、医治和牧养。
清教徒认为:“个人生命的复兴来自教会的复兴,而教会的复兴首要来自讲台的复兴。”所以,在新的一年开始之际,我们应当更多地为教会的讲台祷告。因为讲道并非是牧者个人的事,而是需要整个教会的委身。
2. 为教会的牧者祷告
在教会中,弟兄姐妹常常是带着自己的需要来到上帝的面前。似乎,我们的信仰更多是为了解决自己的需要。这并非不对,但我们往往容易忽略的是关心牧者的需要。我们很多时候会天然地认为牧者一定比自己更加爱主、比一般信徒更加渴慕上帝的话语、会更多殷勤的祷告、是信心更加刚强的人。所以,我们会常常下意识地认为牧者不需要祷告,只有那些软弱的人才需要为他们祷告。
但这实在是一个错误的认识!在旧约中,上帝常常责备祭司的犯罪、审判君王的悖逆。而在新约中,更多记载的不是信徒的跌倒,而是使徒的软弱和愚昧。这足以让我们看见,牧者并非像我们想象得那样刚强,他们同样也需要关系、代祷和帮助。
而另一个事实是,信徒与牧者建立的是“生命的牧养关系”。这意味着,只有当牧者的生命复兴时,信徒的生命才会真正的复兴。而若是牧者长期地陷在软弱、挣扎和灰心之中,那么信徒的生命便会失去属灵的滋养。
为此,我们不仅需要为牧者祷告,更应当优先为牧者祷告。只有牧者与主的关系恢复正常时,我们才能藉着主所设立的牧人汲取生命所需的恩典。
3. 为自己对教会的委身祷告
在教会中,信主的人有很多,但每周参加聚会的只占一半的比例;在教会里聚会的人很多,但真正愿意委身教会的人却很少。这“委身”的意思,就是指我们将教会视为自己属灵的家,把弟兄姐妹视为自己的家人,从而把自己的心全然放在这个家中。
为什么基督徒一定要委身教会呢?因为我们若不委身,生命就无法成长;若不委身,就无法真实地领受从主而来的祝福。很多时候,我们认为需要为自己的读经、祷告、生命的问题祷告,但我认为最首要的是应当为自己有一颗愿意一心一意委身教会的心来祷告。因为我们生命中问题的根源之一,来自于我们轻看主的教会、轻看教会带给我们的祝福,甚至将工作、娱乐、自己个人的需要看的比教会更重要。
愿我们在这岁末年初之时开始为自己的心来祷告,求圣灵复兴的火点燃我们冰冷已久的心,带领我们在祷告中遇见主、听见主的声音、明白主的旨意,好在日复一日的祷告声中,持续生出向主悔改、顺服和感恩的心!
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