别惊慌，耶和华以勒的上帝必有预备

坐在电脑前，想起了夫子和门徒间发生的一个故事。

有一天，夫子和门徒正在乘船的时候，忽然起了暴风，甚至船要满了水。此刻，门徒完全陷入到一种惊慌失措的状态中，而夫子却在船上睡着了......也就在门徒极其惊慌的时候，他们叫醒夫子，说：“夫子，我们丧命，你不顾吗？”夫子醒了，便斥责风和海，令风浪平息了。

这个故事，我在小的时候就听过，长大后又不知道听了多少遍，甚至自己证道的时候也讲过，可以说熟悉得不能再熟悉了。但是当此刻默想的时候，猛然发现我与昔日的门徒并无区别。

就我个人而言，胆怯好像是我生命的一种常态。我害怕失业，因为我担心面对那不可预知的生活，所以我常常担心自己40岁、50岁以后怎么办；我害怕生病，因为我不敢想象没有健康之后，自己病卧在塌上的可悲情景；我害怕衰老，因为我担心自己的身体、智力衰残之后，人生变得虚无而没有意义......

虽然这些事情没有发生在我的生命中，但是这些担忧却常常让我夜不能寐。

曾有人说：“温良弟兄，为什么你白头发那么多？”我实在不好意思告诉别人：“这是无数忧愁的记号。”

想起夫子曾说：“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？”细细想来，很多问题并没有因为我的忧愁而消失，当然，很多问题也没有因为我无端的忧愁而发生。

但是在我的生命中，我还是忍不住对未来充满担心。

直到此刻，想起门徒与夫子在海面上发生的事情之后，我才深刻地意识到自己不是单纯地对未来担忧，更深层的原因，乃是对夫子的不信任。

试想一下：“如果门徒相信夫子会保全一切，那么他们是否会惊呼呢？”答案是断然不会！因为谁会为不会发生的事情感到恐惧呢？就像在电视上无论是看见老虎还是鳄鱼，哪怕是恐龙，我们也不会担心这些动物将我们吃掉，因为我们知道这些危险都是影像，不足以伤害到我们。

而人为什么会害怕呢？归根到底，是因为人不相信夫子会保全一切。

当然，人非但对夫子缺乏本应该有的相信，甚至在特定的环境中，我们还会去质疑夫子的爱。正如门徒所说“夫子，我们丧命，你不顾吗”一样。

我在失业的时候，曾问过夫子：“我找不到工作，难道你不管吗？”当我在工作中疲惫的时候，曾问夫子：“我在地上如此地劳碌、疲惫，难道你不管吗？”......

去思想自己在夫子面前所有的询问时，我深切地发现自己的内心在怀疑夫子对的爱，也在怀疑夫子的能力与智慧。

只是身处于环境中，人很难会脱离环境的束缚而拥有超越环境的信心。就像在疾病中，我们能置身于环境中而视而不见吗？在失业状态中，我们能忘记没有收入所带来的压力吗？这些环境似乎如死亡一般，真实地压在我们的生命中。

但是，夫子向人所要的乃是超越环境的信心，正如但以理和他的三个朋友一样，哪怕被扔进烈火窑中，依然坚定地相信夫子有祂最美的旨意。同样，对我们每个人来说也是如此，夫子要训练我们拥有超越环境的信心，无论是在顺境还是逆境，都能欢喜快乐地面对。

怎样才能在任何环境中都充满喜乐呢？我想答案莫过于对于对祂坚定的相信和等候。

就像但以理一样，如果从环境的角度看，狮子坑是一个极其凶险的地方，被扔进狮子坑就意味着死亡。然而，但以理却依然能“一日三次面向耶路撒冷祷告，与素常一样”。可见，但以理里面有超越环境的信心与眼光。在但以理的心中，他将上帝的旨意看得要比自己的生命还重要。同样，他也相信上帝让他所经历的环境无不美善。

所以，他依然面向耶路撒冷祷告，哪怕当他知道自己会被扔进狮子坑中的时候，也没有看见他有惊恐害怕的状态，相反却依然相信上帝。当但以理在狮子坑中平安无事的时候，上帝荣耀的见证就在这外邦之地显明。

看似危险的狮子坑，但是上帝却封住了狮子的口，不能伤害但以理分毫。回想昔日的大卫、约瑟、摩西......一位位圣徒的生命中，岂不都清楚地向我们表明，上帝必在患难中有祂自己的预备吗？

环境看似艰难，但是因有上帝的同在，必然变为丰满的祝福。

人会看环境，也会在环境中灰心失望，但是无论何时都不要忘记：上帝有祂自己的预备。所以，坚定地相信祂，就会得到祝福！

图片来源（Image Credit）：Dan Dumitriu via Unsplash